從原始社會的服從和敬畏自然，到農(nóng)業(yè)社會的利用和改變自然，再到工業(yè)社會的征服和掠奪自然，人類與自然的關(guān)系發(fā)生著劇烈的變革。如今，能源危機、環(huán)境污染、動植物物種大量滅絕等全球性生態(tài)危機說明，地球再沒能力支持以征服和掠奪者姿態(tài)出現(xiàn)的“黑色”工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展，需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來保證人與自然的和諧發(fā)展，這就是“綠色”生態(tài)文明。

　　加快推進生態(tài)文明建設(shè)，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從思想意識上實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)變：從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；從粗放型的以過度消耗資源、破壞環(huán)境為代價的增長模式，向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。
 

　　這對于尚處于工業(yè)化早期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。不過我們有理由相信，中國雖然是工業(yè)文明的遲到者，但東方智慧卻使我們更有可能率先反思并超越自文藝復(fù)興以來就主導(dǎo)人類的“物化文明”，成為生態(tài)文明的領(lǐng)軍者。我們期待鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，能真正走出一條“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”的文明發(fā)展之路。